THÁNH LỄ ĐÊM GIÁNG SINH NĂM 2025

Từ Máng Cỏ Nghèo Hèn Đến Niềm Vui Ơn Cứu Độ

Ngày nay, Giáng sinh không còn là ngày lễ của riêng người Công giáo, Giáng Sinh đang trở thành như một lễ của mọi người, mọi thành phần trên thế giới. Không chỉ các Kitô hữu, mà cả những người không cùng niềm tin cũng tham dự vào bầu khí Giáng Sinh qua việc trao gửi những lời chúc “Giáng sinh an lành”, và ngày càng có nhiều các tổ chức xã hội, các công ty… tổ chức tiệc mừng Giáng sinh. Điều đó cho thấy rằng niềm vui Giáng sinh có sức lan tỏa vượt ra ngoài ranh giới tôn giáo, đó là niềm vui chung của mọi người và của toàn thể nhân loại.

Thế nhưng, do ảnh hưởng của sự tục hoá, không ít người ngày nay cảm nhận niềm vui Giáng Sinh theo một cách hời hợt, thiếu chiều sâu đức tin và đời sống nội tâm. Nếu Giáng Sinh được đón nhận chủ yếu như một lễ hội, mà không quy chiếu về mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể, thì ý nghĩa cốt lõi của biến cố này có nguy cơ bị giản lược. Thành thử ra, thay vì trao cho nhau những cánh thiệp với lời cầu chúc chân thành, người ta lại chờ đợi những món quà giá trị vật chất; Giáng Sinh dễ có nguy cơ trở thành một dịp để người ta thỏa mãn nhu cầu hưởng thụ, phô trương thể hiện đẳng cấp….

Trong bối cảnh ấy, hình ảnh máng cỏ Bêlem vang lên như một lời chất vấn âm thầm nhưng quyết liệt. Tâm điểm của Lễ Giáng sinh không phải là những sự xa hoa tráng lệ, Lễ Giáng sinh hướng mọi sự chú ý, mọi ánh mắt nhìn về phía hang đá tối tăm và lạnh lẽo, nơi có trẻ nhỏ Giêsu đã được sinh ra. Khi mời gọi mọi người hướng về hang đá Giáng sinh, Giáo Hội không tôn vinh sự nghèo khổ như một giá trị tự thân, nhưng tuyên xưng một chân lý nền tảng của đức tin Kitô giáo: chính trong sự nghèo hèn ấy: “Emmanuel - Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Sự xuất hiện của Đấng Emmanuel được ngôn sứ Isaia mô tả như là ánh sáng chứa chan dọi chiếu vào đoàn dân đang bước đi trong đêm tối, Thiên Chúa đã ban cho họ chứa chan niềm hoan hỷ, đã tăng thêm nỗi vui mừng (Is 9,1,2). Thánh Phaolô thì khẳng định: “ân sủng của Thiên Chúa đã biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người” (Tt 2,11).

Chính vì thế, niềm vui Giáng sinh trên hết là sự cảm nghiệm nội tâm sâu xa bằng đức tin. Chúng ta vừa được nghe thánh Luca kể lại hoàn cảnh mà Chúa Giêsu được sinh ra. Thiên thần báo tin cho những người chăn chiên: “Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là niềm vui cho toàn dân: Hôm nay Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em…” (Lc 2,11).Và dấu chỉ để nhân ra Đấng Cứu Độ đó là: một trẻ thơ, trẻ sơ sinh bọc tã nằm trong máng cỏ. Anh chị em nghĩ lại mà xem, một trẻ sơ sinh - bọc tã - nằm trong máng cỏ. Thử hỏi, có còn cái gì nó mong manh, yếu đuối hơn một trẻ sơ sinh không mà lại sinh ra trong hoàn cảnh cơ hàn, ngoài cánh đồng hoang giá lạnh như thế? Cha mẹ phải đặt trong cái máng mà người ta dùng để bỏ đồ ăn cho xúc vật ăn. Thưa quý vị, Thiên Chúa làm người như thế đó. Rất đỗi mong manh, rất đỗi nhỏ bé, và cũng rất đỗi yếu ớt.

Emanuel – Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài không đến ở cùng chúng ta trong cảnh giàu sang, uy quyền… mà ở cùng chúng ta trong những lúc chúng ta yếu đuối, khổ đau và cả trong những lúc bế tắc. Niềm vui Giáng sinh đích thực là nằm ở chỗ đó, nó không hệ tại ở những biểu hiện bề ngoài, nhưng ở xác tín đức tin rằng Thiên Chúa đã chia sẻ trọn vẹn thân phận con người, để không một nỗi khổ đau nào của nhân loại còn nằm ngoài sự hiện diện cứu độ của Người. Từ nay, Thiên Chúa không còn đến với con người qua trung gian mà là Con Một được tặng ban cho nhân loại. Tình yêu Thiên Chúa không chỉ là lời hứa mà bằng chính nghĩa cử cao đẹp Ngôi Lời Nhập Thể. Từ nay, lời hứa cứu độ đã được thực hiện nơi Một Hài Nhi đã sinh ra. Thánh giáo phụ Irénée đã nói về Đức Giêsu rằng: “Người đã trở nên giống chúng ta, để chúng ta trở thành như Người”. Về sau, Clément de Alexandrie và Grégoire de Naziance đã quả quyết: “Thiên Chúa đã làm người để con người làm Chúa.” Đây không phải là một cách nói cường điệu, nhưng là sự diễn tả ý nghĩa của mầu nhiệm tình yêu của Thiên Chúa: con người được thông phần vào sự sống thần linh qua Ngôi Lời Nhập Thể.

Mỗi khi mùa Giáng Sinh về, có một giai điệu rất quen thuộc vang lên khắp nơi: Felix navidad, Felix navidad… I want to wish you a merry Christmas, from the bottom of my heart - Giáng sinh hạnh phúc, từ trong sâu thẳm trái tim của mình, tôi muốn chúc bạn Giáng sinh vui tươi. Bài hát ấy tưởng chừng chỉ là một lời chúc đơn sơ, nhưng lại chất chứa một chiều sâu đặc biệt, bởi được viết nên từ chính một cuộc đời mang dấu ấn của thập giá và ân sủng.

Ít ai biết rằng tác giả của bài hát ấy là một người mù, sinh ra trong một gia đình Công giáo, có 11 anh chị em, và lớn lên giữa những thiếu thốn của cảnh nghèo khổ. Ngay từ khi chào đời, ông đã phải mang trong mình chứng tăng nhãn áp bẩm sinh, khiến đôi mắt vĩnh viễn không nhìn thấy gì, và tương lai tưởng chừng khép lại trong bóng tối. Thế nhưng, chính trong hoàn cảnh tưởng như tuyệt vọng ấy, ân sủng Thiên Chúa lại âm thầm hoạt động. Từ một phận người yếu đuối và giới hạn, ông đã trở thành một nhạc sĩ, ca sĩ nổi tiếng, ông là José Feliciano. Khi nhìn lại cuộc đời mình, ông đã khiêm tốn thốt lên: “Tôi hằng tạ ơn Chúa. Tôi nhận ra rằng Chúa đã thương tôi; chính Chúa đã cho tôi hiểu thế nào là khát vọng sống một cuộc đời vui tươi.”

Quả thật, nơi mầu nhiệm Giáng Sinh, Ngôi Lời đã trở nên xác phàm không chỉ để chiếu soi bóng tối của trần gian, mà còn để biến đổi chính những giới hạn của con người thành không gian của ân sủng, nơi niềm vui và hy vọng được khai sinh. Mầu nhiệm Giáng sinh mời gọi chúng ta ý thức thân phận của mình. Để biết yêu thương và trân trọng sự sống của mình. Và để nhắc ta phải yêu thương, tôn trong phẩm giá và sự sống của người khác.

Lạy Chúa, giờ phút này con vui mừng vì những gì Ngài làm cho con, nhưng không hài lòng với việc con không đáp lại với Chúa. Xin hãy lấy đi sự bình yên giả tạo của con, để trái tim con không còn là “máng cỏ” lạnh lẽo, khép kín, không còn chỗ cho Chúa. Nhưng xin làm cho trở nên nơi nghèo hèn, trống rỗng và khát khao, sẵn sàng đón Chúa đến cư ngụ và biến đổi. Amen.

Linh mục Giuse Nguyễn Văn Kế